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剑来陈平安
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第六百二十章 大家都是读书人(第8页)

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    陈平安有些着急,怒道:"你到底听进去了没有!"

    刘羡阳笑着点头,"听进去了,我又不是聋子。"

    陈平安喝了一口闷酒。

    刘羡阳打趣问道:"这些年你就一直琢磨这个"

    陈平安没好气道:"练拳修行都没闲着,然后只要闲着没事,就琢磨这个。"

    刘羡阳伸手指了指酒碗,"说了这么多,口渴了吧。"

    陈平安只是双手笼袖,不知不觉,便没了喝酒的想法。

    刘羡阳笑道:"你真的理解正阳山和清风城为何会如此吗"

    陈平安疑惑道:"怎么讲"

    刘羡阳反问道:"为何为己损人或是不利他人又或者一时一地的利他,只是一种精巧的伪装,长远的为己"

    刘羡阳又问道:"又为何有人为己又为人,愿意利他"

    刘羡阳自问自答道:"因为这是截然不同的两种人,一个排斥世道,一个亲近世道,前者追求功名利禄,追求一切实实在在的利益,十分务实,哪怕许多追求之物,是凡夫俗子眼中的高不可得之物,其实依旧只是实在了低处,是一种先天的人心,但正因为低,故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时,心甘情愿去利他,因为务虚,却虚在了高处,对于世道,有一种后天教化后的亲近心,以割舍实物、利益,以实物层面的损失,换取内心的自我安定,当然也有一种更深层次的归属感,正因为高且虚,所以最容易让自己感到失望,虚实打架,总是前者头破血流居多。归根结底,还是因为前者坚定认为世道不太好,不如此便无法过得好,而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单,正阳山和清风城的练气士,看似是修道之人,其实所求之物,不是大道,只是利益,比帝王将相贩夫走卒更高一些的实在之物,练气士的一层层境界,一件件天材地宝,可以实化显化为多少颗神仙钱的机缘,一位位身边人,在心中都会有个价位。"