第七百三十八章 转益多师是吾师（第12页）

    你斐然不是由衷仰慕礼圣吗那你现在要不要抓住这个唾手可得的机会，自己来当

    斐然豁出性命不要，也要说出心中一句积攒已久的言语，"我根本信不过一个‘大行问路斩樵之道’的周密！"

    周密会心一笑，"拭目以待就是了。"

    上古时代，礼圣亲自定天象、法地仪，设五量，观象授时，铸鼎立文，创制历书，是谓人族文明肇始。

    被白泽敬称为"小夫子"的礼圣，首次确定有据可查、有例可循的度量衡，计量长短，计算大小，测量轻重。此外还需要确定光阴刻度，勘验天地四方，以"掬"之法，斗量山海和光阴长河，测算天地灵气之多寡，订立天干地支，时辰，十二月与二十四节气。

    度长短者，不失毫厘。命名五权，将五件器物分给五人，其中三人，即是诸子百家当中的阴阳家、术家、地理家的开山鼻祖。亲手铸造出人间第一枚铜钱和雪花钱。天成象，地成形，人成运，天地人各安其命，各行其道，又三才汇聚，道法融洽。大小，长短，轻重，高低，光阴，灵气，这些原本虚无缥缈的词汇，在礼圣手中，皆得以大道显化为一件件实物。

    所以在文庙内部，礼圣也会被笑称为大账房先生，其中也有一位陪祀圣贤，被誉为小账房先生，挣的是实实在在的钱财，精于此道，不让商家专美于前。

    周密游历蛮荒天下，在托月山与蛮荒天下大祖论道千年，双方推衍出万千可能，其中周密所求之事之一，不过是天翻地覆，万物昏昏，阴阳无凭，无知无识，道无所依，那才是真正的礼崩乐坏，瓦釜雷鸣。最终由周密来重新制定天象法仪，重作干支以定日月度。在这等大道碾压之下，裹挟万事，所谓人心起伏，所谓沧海桑田，全部不值一提。

    三人一起吃过了米饭就炖鳜鱼，周密放下碗筷，突然没来由笑道："伏久者飞必高。开先者谢必早。"

    当宝瓶洲那位只存一点灵光的青衫儒士笑问"贾生何在"之后。

    周密站起身，笑答道："周密在此。"

    周密自顾自说道："确实得做点什么了，好教浩然天下的读书人，知道什么叫真正的……"

    话说一半，周密站起身，笑望向斐然和赊月。

    赊月说道："知道十四境的神仙打架，是何等搬山倒海，翻天覆地"

    斐然瞥了眼一旁印章，轻声道："是开卷有益。"