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剑来陈平安
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第一千零六十章 明月中酒还行(第8页)

  老观主问道:"那你觉得如果三教祖师再活一万年,如何才有机会跻身十五境"

  王原箓沉默片刻,轻声道:"最好是换一块地盘,类似最新的那座五彩天下,必须足够大,大到能够承载大道。炼剑,习武,三教合一,修远古神通,我能想到的,只有这四条道路。"

  "蛮荒天下的托月山大祖,为何就不能跻身十五境"

  既因为当年陈清都携手观照和龙君,联袂问剑托月山,让这位人间妖族共主错失了合道蛮荒天下的最佳时机。

  更因为在那之后,有屹立不倒的剑气长城,和扎根蛮荒的十万大山,导致蛮荒天下"大道不全"。

  托月山大祖迟迟无法登顶,这就给了后来的周密可趁之机。

  而这两处,与碧霄洞主位于桐叶洲的东海观道观,或是类似中土龙虎山的浩然顶尖宗门,青冥天下白玉京之外的玄都观、华阳宫,是截然不同的情况。

  这些宗字头,哪怕有十四境修士坐镇,与文庙和白玉京,依旧存在着名实清晰的主次之分,君臣之别。

  但是剑气长城和十万大山则不然,属于硬生生从蛮荒天下剐去了一大块地盘,与托月山的道,属于分庭抗礼。

  老观主笑问道:"小陌,知道为何道祖会出现在白帝城吗"

  小陌这个新称呼,老观主喊得很顺口。

  小陌摇摇头。

  老观主感叹道:"郑居中是个很奇怪的人,一直想要证明自己不是道祖。"

  小陌问道:"若是想明白了,不管答案是与不是,郑城主都要来个反客为主"

  老观主哈哈大笑,果然就得这么闲聊谈天。

  小陌疑惑道:"能成"

  老观主捻须笑道:"成与不成,总要试过才知道。"

  就像他在观道观,以整座藕花福地与道祖坐镇的莲花小洞天,问道数千年之久,试图来个颠倒乾坤的天翻地覆,不一样没成,但是这个过程本身就是修道。

  就说如今青冥天下,长远来看,对白玉京威胁最大的,在老观主眼中,其实就是张风海与武夫辛苦联手的那座闰月峰。

  与白玉京分道扬镳,既有名又有实,这才是一种真正的道化天地。

  大掌教寇名如果走一条师尊道祖的老路,就算他"一气化三清再合道为一",重返白玉京,就很难跻身十五境了。

  除非余斗早早来个仗剑远游,将辛苦在内、张风海领衔的那拨练气士,全部来个斩草除根,再将闰月峰夷为平地,彻底打烂。

  但这并不符合余斗的做事风格。

  因为余斗喜欢就事论事,只在事上论对错。

  简而言之,在余斗看来,整座天下,没有什么白玉京内外之别,甚至没有什么山上山下之分。

  只要是犯错者,落在余斗手上,不管你是谁什么身份什么背景,当下认错与否,以后改错与否,都没有任何意义了。

  况且辛苦与张风海,无法长久相互扶持,抵御余斗的一次次截杀,那么如果凭空多出一个搅局的郑居中呢

  如果天下大势,由不得陆沉不入局,红尘因果牵扯繁重,再难维持一条天地虚舟之境,只能自降大道一个台阶,或是必须更换道路,此后被大势裹挟不得脱困,青冥十四州,"陆沉"一州甚至是数州,陆沉又该如何自处何谈跨入那个看似只差一步的十五境

  毋庸置疑,郑居中是一个极为纯粹的求道者。

  但是这不妨碍郑居中来个破罐子破摔,让整个青冥天下,都布满他"散道两个、甚至是三个十四境郑居中"之后的浓重道痕。

  足可让青冥天下更换天地了。