第三百一十八章：贪婪之王的预选（第7页）

大长老辛吉斯摇摇晃晃的从神庙里走出来，嘴里喋喋不休的说着。

他就好像入魔了一般，接下来的多日都陷入了这个思维死角怪圈。

他开始坚信。

就是因为自己的天赋不够，才会导致神没有选择自己，才导致自己被抛弃了。

多日下来，一个强大的三阶权能者好像衰弱的要人搀扶。

这个时候有人给他带来了一个新消息。

"诸神的信使圣拉菲尔大人已经选中了她想要的圣域。"

辛吉斯心不在焉的问道："是什么地方"

来人回答："放逐白塔。"

辛吉斯突然抬起头来，他想起了这个地方。

"塔灵学派的白塔"

辛吉斯立刻想起了这个地方，这是曾经统治黄金城的一个势力。

这个势力一度引起了极大的混乱。

他们并不是以血脉为枢纽进行传承的炼金师家族，而是最近逐渐兴盛的师生传承模式的炼金学派。

这个学派在炼金和药剂两种分支之中，属于纯粹的炼金一脉之中专精制作炼金道具的学派，他们的理念是人的欲望是一种力量。

他们认为欲望是源自于人体血脉最深处的力量，是超凡的力量。

同时他们认为欲望是组成一个人人格的部分。

他们认为神契之灯正是这种力量的象征，神契之灯以神血为根本，剥离具显化出来的欲望情绪的不同，也让神契之灯的灯火拥有不同的力量。

他们相信，如果能够将欲望人格完整的剥离出来赋予给超凡道具，就能够让一个道具活过来。

塔灵学派的创始人有着一个设想，创造出一个活着的拥有人格的道具，这个人格道具可以如同一个智慧程序一般自我运转，能够听从命令自我完成任务，甚至可以变得越来越强大。

那便是塔灵。

也是这一学派名字的由来。

只不过在这过程之中出现了一些问题，他们无法制作出拥有人格的塔灵，无论尝试什么样的办法。

塔灵学派的炼金师却发现剥离出来的力量不仅仅可以赋予到道具身上，甚至可以赋予到自己身上。

从而让自己的神血变多，以及让自己变得强大。

他们渐渐的不再趋向于制造出一个拥有人格的道具，而是将这种方法用在自己的身上，让自己拥有更强大的力量。

他们认为或许是自己的力量太弱小了，所以才无法实现理论上的东西。

当然。

他们选择的方法是让老一辈的人死去后，自愿让自己的学生和弟子融合自己的力量，而不是外人传闻的那样通过血祭。

一者是这样的方式更平和，血祭带来的反噬是无比可怕的。

二者这个学派自认为他们属于纯粹的学者，认为自己是在探寻着正确的道路。