第四百七十章 家传手镯是至宝（第2页）

    也好，这就是未来的预演，不过提前到来而已，让我们放弃幻想，有足够的心理预期去接受现实！

    一片坡地，大树下，黄叶纷飞，王煊也被数次震动，但都稳住了，最强烈时，他也只是心血翻腾而已。

    可见，他的道基无比坚实，能立足神话尽头——十一段，自然与众不同，底蕴之坚固远超常人。

    各种经文，我都参悟的差不多了，但是，想要突破固有的神话理论，必须要有不一样的法。

    他沉静下来，不受外界干扰，全身心的投入在修行中，他很清醒地意识到，即便是在几部至高经文中，也找不到出路了。

    另类的‘盗取时光’应该成为首选，无论是在内景地，还是在飘渺之地，都有相近的特质。但是，内景地中，精神思感的提升，远超其他任何地方。

    王煊琢磨，如何将那种能力带出来，那样的话，在他思感速度远超那些化身的情况下，降服他们，不会非常艰难。

    接下来，他在精神秘库中寻找和内景地有关的东西，深入了解，进一步解析，才能获取自己想要的能力。

    别的没有，他就是经文多，比古代大教的藏经阁还惊人，没有辜负老钟和各家财阀的收藏，都搬进了元神中。

    《神照内景图》，关于内景的论述，有独到之处。讲述精神主动照入内景，很有借鉴价值，意味着，可以有条件的自行开启内景地！

    《元神图谱》，不同元神对应的不同内景，论述精神扩张和内景的关系。

    《内感》，论精神思感的极限蔓延，开启内景必触超感，以及理论尽头的神感推想，疑似还有神感之上！

    瞬间，王煊大受触动，应该早些挖掘这些经文才好，有他需要的东西。

    超感，自然是开启内景必须触发的，而那对常人来说遥不可及的神感，他也曾经亲身经历过！

    神感之上，他没有涉足过，古人著书时，也只是怀疑存在。

    王煊认为，就这是他的方向，某些前贤的思路和他重合了，关键是，他有特殊的内景地，具备先天优势，能去更进一步的实践。

    他废寝忘食，忘记了一切，直到某一刻，他触发的精神感触，介于超感和神感之间，他才睁开眼睛，内景地开了！

    这是有生以来第一次，他主动开启内景地，不过也有偶然因素，并不在全面可控范围内。

    不过，这对他来说，无异于雪中送炭，现阶段正需要这种体验，他当即进入，一是继续探索神感，二是借助盗取时光的优势，全身心的研究这个大方向。

    如果精神思感离开内景地，到了外界，也能处在极限活跃状态，几分钟的思绪，抵得上常人数年的工作量，那么，我必然可以镇压那些化身！

    但是，如何将这种感知，无时无刻的开启，最重要的是，如何脱离内景地，也保持那种状态

    立足外界，也应该存在那种状态，大概率就是神感之上！

    然后，王煊就开始沿着这个方向修行，不断锻炼，他找到了适合自己的路和方向。

    真要是脱离内景后，无时无刻也能处在神感之上，现实中，在同境界中，那近乎是无解的状态！

    这一次盗取时光分外长久，王煊感觉像是过去了八十年，精神思感全力以赴，解析超感、神感等。

    可以说，这种时光流逝的体验，前所未有，或许确切的说，是这次的精神思感活跃程度要远超以往！

    将超神状态带到外界，也不是不可能，我有了思路，试试看！内景地即将关闭前，王煊开始付诸行动。

    这一刻，内景空间无限压缩，凝聚向他的元神，而后又仿佛要塌陷进他的身体中，内景和肉身似要交融了。