第一百一十七章 比武招亲（第1页）
这张药方既然在余一手里，就说明余一已经找到了当日住在义庄的三人。
当日三人离开的时候他并未刻意叮嘱，余一找到了他们，自然就会问出真相，而真相就是先前住在义庄的是那三个灾民，他是后来才赶过去的。
这张药方可是他弄虚作假的铁证，但余一却并没有将药方交给大理寺，而是私下还给了他，余一为什么要这么做
正在紧张思虑，后院传来了黑公子的马嘶，推窗俯望，只见余一和那名为张紫妍的女捕快正在捡拾黑公子的马粪。
不知是听到了他推窗的声音还是发现黑公子正在抬头仰望，张紫妍抬头看向站在窗边的长生，而余一神情自若，并未回头。
二人捡了粪球便自行离开，余一始终没有回头看他。
待二人离开，长生关上窗户，坐到桌旁沉吟思虑，余一先前将药方还给他的时候是刻意避讳了张紫妍的，由此可见张紫妍并不知道余一手里有这张药方，余一此举纯属个人行为，而她得到这张药方的时候，张紫妍也并不在场。
余一将药方还给他，无疑是在徇私枉法，帮他脱罪，余一为什么要这么做
二人先前自未央庵有过短暂的交集，不过那次他也只是帮余一拿下了那群作恶的尼姑，而事后他还将那群尼姑给放走了，单凭这点交情，余一就冒着巨大的风险袒护他，貌似分量不太够。
不过余一的确这么干了，而且可以确定余一此举并不是得谁授意，因为大理寺是想彻查此事的，并不想回护他。
沉吟良久，最终想到了几种可能，一是二人之前有过交集。
二是余一想结交他，就像他想结交杨开一样。
最后一种可能就是余一认可他的作法，之所以这么说，是因为余一当日在未央庵的时候曾对那些霪尼痛下杀手，这说明此人对于霪邪苟且深恶痛绝，要知道色戒乃佛门大戒，而陈立秋先前杀的都是品行不端的霪官，烧的平康坊里也全是苟且之徒，余一内心深处认可他们的这种作法，至少也是部分认可。
不管余一出于什么动机，这个人情算是欠下了。
不过欠下人情他倒是不怕，因为人活于世，活的就是个情义，每个人都会得到他人或大或小的善意和帮助，所有深厚的感情都是在知恩图报，投桃报李，有来有往的过程中建立积累的。
如果师父无恩于他，他不会千里迢迢的赶去阁皂山。如果赵家无恩于陈立秋，陈立秋也不会不顾一切的杀入长安救人。如果陈立秋无恩于属下，谭怀青和曹琛四人也不会奋不顾身的为他挡住追兵。
人不怕受人恩惠，只怕薄情寡义，恩将仇报。一个不想欠别人人情的人注定是个薄情冷血之人，要么就是个有受虐倾向的矫情婊，恨不得一辈子谁都不靠，只靠自己，貌似被别人拉了一把，自己日后取得的成绩就不全是自己的功劳了，自己的成功就不纯粹了。
想明白所以然，此事也就放下了，由于下午睡够了，夜里就没有急于合眼，而是自脑海里翻来覆去的推敲明日救人的细节，古衍中毒已经十多年了，而他又是头一次处理这种事情，即便千金翼方里有救治之法，也得往复推敲，确保万无一失。
四更时分，长生睡着了，由于有心事，睡的不很踏实，只睡了一个更次就醒了，推窗看到不远处的街道上有挑灯的早食摊，便下去吃早饭。
到得近处才发现摊主是对金发碧眼的外族夫妇，肤色很白，鼻子很挺，长的也很高大。
就在他好奇的打量二人的时候，那外族妇人热情的跟他打招呼，说的竟然是中土言语，只是发音有些生硬。
他昨天和倪晨伊出去闲逛的时候也曾经看过外族人，却没看见外族的妇人，这个外族妇人三十出头，长的高高大大，也说不上好看还是难看，总之跟中土女子长的不太一样。
夫妇二人卖的是胡羹和肉夹馍，这两种食物都是自西域传来的，夫妇二人都说自己售卖的才正宗，但长生之前也没吃过这两样东西，只感觉好吃，也不知道正宗还是不正宗。
夫妇虽然说话大舌头却颇为健谈，由于食客不多，二人便与长生随口闲聊，长生也对他们的生活很是好奇，一边吃饭一边与他们说话。
问他们是哪里人，他们倒是说了个地名，但长生也听不懂，退一步说就算听得懂也不知道在哪儿。
问他们来多久了，回答来了十多年了，那时候长安的外族人比现在还要多，足有四五万人，而经过了黄巢的叛乱，现在只剩下了不到三万了。
长安具体有多少人长生不知道，但三万已经是个很恐怖的数字了。
这对夫妇的家人都在长安，外族人来中土有一大半是来经商谋生的，也有来学习的，似日本的遣唐使就是此类，除此之外还有各类工匠和唱歌跳舞的艺人，也有肤色黝黑的昆仑奴，甚至连朝中都有外族人为官。
虽然都是外族人，但他们也不是来自一个地方，有突厥人，有波斯人，有天竺人，也有来自东面的新罗人和日本人。
由于新罗人和日本人跟中土人氏的样貌没有太大区别，故此这两个外族很难被辨认区分，不过自西域过来的波斯天竺等地的人样貌跟中土人氏差别很大，汉人统称他们为胡人，但他们自己并不喜欢这样的称呼，他们最喜欢的称呼是朋友。
说曹操曹操到，交谈中恰好遇到几个肤色黝黑的外族人抬着一顶轿子由此路过，待他们走过，夫妇二人才低声告知，只道这些人就是昆仑奴，是自西南边陲过来的，在长安充当的通常是仆役和下人的角色，还有一种昆仑奴比他们更黑更强壮，是自更远的地方过来的，不过这类昆仑奴数量很少。